Život
30.05.2023. 16:04
Vojislav Tufegdžić

Da li se slažete?

Rodno osetljiv jezik, ali i sve ostalo - postaje malo nepodnošljivo

žena, brkovi, rodna ravnopravnost
Izvor: Shutterstock

Dugo uvažavana civilizacijska tekovina da je čoveku dozvoljeno sve što ne ugrožava pravo drugog godinama intenzivno, postaje isprazna floskula.

Svojevremeno je ovo geslo trebalo da pruži utočište pre svega ugroženim kategorijama stanovnika po rasnoj, verskoj i seksualnoj osnovi. Ali, nekako teško objašnjivo, izmetnulo se u nipodaštavanje i izvrgavanje ruglu čak i onih koji su se za prava ugroženih borili.

Nije neophodno da čudo pokuca na vrata kako bismo shvatili njegovo postojanje i ono što nosi sa sobom. Dovoljno je nekad osvrnuti se oko sebe ma koliko čudo naizgled daleko bilo. Kao običan kuriozitet nedavno je objavljena informacija da je dvoje direktora studentskih domova malog hrišćanskog univerziteta u američkoj državi Njujork dobilo otkaz. Razlog tome bilo je što su u svojim potpisima elektronske pošte naznačili ko je od njih žensko, a ko muško, odnosno takozvani rodni identitet. A to je, prema pravilima univerziteta – zabranjeno. Dakle, "on“ i "ona“ su postali nedozvoljeni u komunikaciji. 

"TO JE LUDOST“

Šua Vilmot i Regan Zelaja, nekada direktori studentskih domova, objasnili su da su njihova imena neuobičajena, pa su priložili rodni identitet svojim potpisima u e-pošti na poslu. Vilmot za sebe piše da je "on“, a Zelaja da je "ona“.

Univerzitet Hauton tražio je da ne koriste takvu identifikaciju u skladu s novom politikom koja se primenjuje od septembra prošle godine. Oboje je to odbilo i zato su dobilo otkaze. 

"Moje ime je Šua. To je neobično ime. I završava se samoglasnikom ’a’ koji tradicionalno označava ženski rod na mnogim jezicima. Ako dobijete e-poštu od mene i ne znate ko sam, možda nećete znati kako da me oslovite“, rekao je Vilmot u videu koji su on i Zelaja postavili na JuoTube.
 

Uprkos tome što su sukobi oko seksualnih rodnih identifikacija i transrodnih prava zahvatili politiku, škole, univerzitete i mnoge druge aspekte javnog i privatnog života u SAD i širom Evrope, otpuštanja ovo dvoje direktora motivisalo je više od 700 bivših studenata Hautona da potpišu peticiju u znak protesta.

Univerzitet koji pohađa 800 studenata saopštio je da ne može javno da govori o kadrovskim pitanjima, ali da je ranije tražio od zaposlenih da iz potpisa e-pošte uklone „sve što je strano“. Hauton je upozorio zaposlene da u komunikacijama koje nose naziv univerziteta ne koriste govor koji izaziva političke podele i koji je "zapaljiv“ i zabranio upotrebu zamenica.

Zelaja i Vilmot pozvali su svoje pristalice da se zalažu za promenu ovakve politike, ali konstruktivno i uljudno. "Kao rezultat ove kontroverze, kao rezultat toga što imamo zamenice u potpisu e-pošte, imamo priliku da obrazujemo ljude o ovoj temi“, rekao je Vilmot.

Uz ovu priču objavljen je podatak da je do sada najmanje 17 američkih država koje predvode republikanci u velikoj meri ograničilo "afirmisanje nečijeg roda“. S druge strane, raste otpor ovoj vrsti prisiljavanja građana da ne samo prihvate tuđe rodne i seksualne orijentacije, već i da se odreknu prava na lično izjašnjavanje o istim. Primera radi, ove godine je savezni sudija u Oregonu odbacio tužbu LGBTQ studenata protiv američkog Ministarstva obrazovanja koji tvrde da ih ministarstvo nedovoljno štiti od diskriminacije na univerzitetima koji su verski povezani. Pol Sautvik, direktor grupe za zastupanje LGBTQ studenata, izjavio je da "postoji negativna reakcija na porast LGBTQ prava i to ne samo među belim evangelističkim hrišćanstvom na jugu SAD, već i na mestima kao što su Njujork i Oregon, za koja ne bismo mislili da će imati takvu reakciju“.

U kojoj meri su "ograničena prava“ ljudi različitih seksualnih orijentacija, ilustraciju može da pruži podatak da je trenutno u SAD dvadesetak država dozvolilo da se u dokumentima kao treći pol navede "X“, što znači da je pol osobe nespecifičan. Sada ovu oznaku mogu da koristite i građani koji ne žele da im pol bude naveden na bilo kojoj identifikaciji. Naravno, pitanje je svrsishodnosti čemu bi to trebalo da posluži. Jer, nimalo šaljivo pitanje moglo bi da glasi kako će da reaguju vatrogasci ili lekari u hitnim situacijama kada su biološke pojedinosti ugroženih neophodne, ili policajci koji tragaju za osumnjičenim kojima je zabranjeno opisivanje da li je reč o beloj ili tamnoputoj osobi, sada i time da li se radi o muškarcu, ženi ili osobi "X“.

Uvođenje opcije "X“ deo je dugogodišnjeg lobiranja transrodne zajednice koja zahteva lakše promene rodnih oznaka na dokumentima. "Ispravna identifikacija pola na službenim dokumentima pomaže u zaštiti sigurnosti transrodnih osoba i omogućava im bolji pristup stanovanju, zapošljavanju ili drugim javnim pogodnostima“, naveo je Nacionalni centar za transrodnu ravnopravnost. Na koji način, ne zna se.

Do koje mere "nove životne smernice“ postaju iritantne za preovlađujući broj stanovništva svedoči odluka engleskog grada Brajton i Houv da će učenici u ovom gradu u seksualnom obrazovanju biti podučavani o tome da "svi rodovi“ mogu da imaju menstruaciju! Nakon pobede aktivista za prava transrodne manjine nove smernice učiteljima odobrilo je gradsko veće kako bi "osiguralo da nijedno dete ili mlada osoba ne oseća sram kada pita za proizvode za menstruaciju“. Gradsko veće je navelo u svom izveštaju da "transrodni dečaci i muškarci i nebinarni ljudi mogu imati menstruaciju“, zatim da „menstruacija mora biti uključiva prema svim rodovima, kulturama, verama i seksualnim orijentacijama“, uz nalog da se kante za iskorišćene proizvode za menstruaciju obezbede u svim toaletima – i u onima za devojčice i u onima za dečake.

Kontroverzna odluka je doneta nakon što je, navodno, prijavljeno da se u jednoj srednjoj školi u ovom gradu čak 40 učenika "ne identifikuje kao rod koji su imali pri rođenju“. U preporukama prosvetnim radnicima navedeno je da moraju da budu veoma obazrivi u obraćanju prema učenicima kako nekoga ne bi uvredili korišćenjem zamenica, te da se izrade „rodno neutralne školske uniforme“.

Konzervativni parlamentarni zastupnik Dejvid Dejvis rekao je za "Dejli mejl“ kako je ludost da učitelji govore učenicima da i dečaci mogu da imaju menstruaciju: "Učiti o menstruaciji već je teška tema za decu tog uzrasta, tako da će ih potpuno zbuniti ubacivanje ideje da i dečaci takođe imaju menstruaciju.“

Stefani Dejvis-Arai, predstavnica konzervativnog udruženja, kaže da "preispituje trenutnu transrodnu ideologiju“. Takođe je protiv ove odluke: "Devojčice koje prolaze kroz pubertet već imaju teškoća. Ono što treba da dobiju je jasan jezik kojim mogu da govore o svojim telima i ženskim biološkim funkcijama bez ubacivanja politički korektnih termina.“

Feministička aktivistkinja Džuli Bindel je veoma kritična: „"Reći deci podložnoj utiscima da dečaci takođe imaju menstruaciju stavlja na drugo mesto devojčice koje treba da dobiju podršku kada počnu da dobijaju menzis.“
 

BIOLOŠKA PREVARA

Povodom ovih tema pre dve godine se oglasila Dž. K. Rouling, autorka romana o Hariju Poteru, zbog čega je doživela strašne napade i uvrede na društvenim mrežama. "Greh“ joj je bio što se usprotivila izrazu "ljudi koji menstruiraju“, a koji neke transrodne grupe koriste umesto pojma "žena“. Rouling je napisala: "Ljudi koji menstruiraju! Sigurna sam da je nekad postojala reč za te ljude. Neka mi neko pomogne“, dodavši da biološki rod, medicinska klasifikacija dodeljena po rođenju koju određuju anatomija, hormoni i hromozomi, mora biti zaštićen.

Potom je oko 150 pisaca, akademika i aktivista, među kojima su uz Rouling bili Salman Ruždi i Margaret Atvud, uputilo otvoreno pismo osudivši zaslepljenu moralnu isključivost: "Već plaćamo cenu manjom spremnošću na rizik među piscima, umetnicima i novinarima koji se plaše za svoju finansijsku sigurnost ukoliko odstupe od konsenzusa ili čak ne pokažu dovoljnu revnost u slaganju.“

O navali čudnih strasti oštro se oglasio filozof Konrad Paul Lisman, kojeg je "Ekspres“ ne tako davno citirao:

"Nepodobni autori i naučnici se proganjaju, govornici se prekidaju upola reči, spomenici ruše, iz programa pozorišnih i operskih kuća se izbacuju rasistički i seksistički komadi... Literarna dela davno napisana prepravljaju se po moralnim merilima današnjice. Donedavno podzastupljene etičke, religiozne i seksualne grupe ne žele samo da se njihov glas čuje, to već imaju, nego im je pre svega namera da drugima zatvore usta… Politički korektno postaje opšta mera stvari koja ne trpi nikakav otpor, nikakvu primedbu... Njihova namera je samo da se ljudima začepe usta!“
 

Nivo besmisla i zahteva koji se kose sa elementarnim zdravim razumom svojevremeno je izazvala dozvola transrodnim osobama, odnosno muškarcima koji su postali žene, da nastupaju na sportskim takmičenjima, uključujući i Olimpijske igre. Bunt i bes kulminirali su posle pojave američke transrodne plivačice Lije Tomas koja fizički potpuno odudara od konkurencije i koja se odmah istakla na ženskim takmičenjima. Posle snimaka na kojima se vidi kako od šale ruši rekorde i pobeđuje svoje protivnice pokrenuto je pitanje učešća transrodnih osoba u ženskom sportu. Dok su aktivisti insistirali na tome da su oni koji su kritični prema učešću Lije i drugih transžena u ženskim takmičenjima transfobični, kritičari tako površnog stava insistirali su da se prosto radi o poštenju i pravičnosti, a ne ideologiji ili predrasudama.

Nakon svih iznetih argumenata Međunarodna plivačka federacija FINA zabranila je transrodnim sportistima da se takmiče u ženskim kategorijama, uključujući Olimpijske igre. Odluku je usvojio Kongres FINA sa većinom glasova od 71 odsto, čemu je prethodio šestomesečni rad grupe koju su činili vodeći ljudi u svetu medicine i sporta.

Nekoliko istaknutih plivačica podržalo je odluku kojom se zabranjuje biološkim muškarcima koji se identifikuju kao transrodne osobe da se takmiče u ženskim sportovima.

Australijske šampionke u plivanju Emili Siboum i Kejt Kembel otvoreno su pohvalile ovu odluku. Kembel je rekla da bi "bez fer konkurencije sport, u njegovom elitnom smislu, prestao da postoji“ i nedvosmisleno kazala da se muškarci i žene fiziološki razlikuju i da se to ne može osporiti. Četvorostruka olimpijka Siboum pomenula je i strah koji prati ovu oblast: "To je tako teška tema, niko ne želi da bude prvi koji će nešto reći jer se plaši kulture odbacivanja od okruženja.“

DAMA JE UVREDLJIVO

Što se Srbije tiče, nova "civilizacijska merila“ nisu previše u fokusu javnosti. Protesti zbog davanja neophodnih prava ugroženim grupama su u najvećoj meri utihnuli, dok se s druge strane, bar za sada, ne insistira na prethodno navedenim temama. 

Međutim, iz vidokruga je tiho nestala nekada uobičajena terminologija koja je predstavljala lep način ophođenja, a u međuvremenu postala „politički nekorektna“. To bi moglo da se definiše potrebom usklađivanja sa savremenim svetom ili pretočeno u neku vrstu, za početak, korekcije "rodno osetljivog jezika“.

Recimo, nekada uobičajeno pozdravno obraćanje govornika sa "dame i gospodo“ postalo je neprihvatljivo jer termin "dama“ nije primeren pošto u izvornom smislu znači "otmenu ženu, obično iz višeg socijalnog staleža koja drži do sebe“. Zbog toga je prihvaćen "savet“ da se u situaciji oslovljavanja, pozdravljanja ili predstavljanja odaberu reči koje odgovaraju prirodi skupa: poslanice i poslanici, profesori i profesorke, nastavnici i nastavnice, studentkinje i studenti, učenice i učenici…
 

Prezimena udatih žena takođe su u fokusu osetljivih kategorija, pošto način njihovog navođenja nikako ne bi smeo da odražava pripadnost mužu, odnosno da odražavaju bračno stanje pošto je to privatna kategorija. Kompleksnost ovog pitanja umnožava se i povodom zakona o bračnim zajednicama za gej i lezbejske parove, kao i za osobe transseksualnog opredeljenja. Zakon priznaje jednakost bračnih i partnerskih zajednica, što kategoriju "udatosti“ dodatno komplikuje.

Naredni problem u prekoračenju navodne neuviđavnosti jeste oslovljavanje žena sa gospođo ili gospođice jer ovo drugo, bez obzira na uzrast ženske osobe kojoj se obraćate, navodno sugeriše status neudatosti što je uvredljivo, odnosno zalaženje u tuđu privatnost.

Na spisku neprihvatljivog obraćanja su i takozvani ejdžizam, odnosno uvredljivo obraćanje koje diskriminiše starost, zatim "gej“, što je takođe uvredljivo, "juvenizam“, što je diskriminacija na osnovu mladosti, "seksizam“, diskriminaciju najčešće ženske osobe...

Komentari
Dodaj komentar

Povezane vesti

Nasilje prema LGBT osobama u Srbiji u porastu
lgbt, srbija

ILGA izveštaj

11.05.2023. 14:42

Nasilje prema LGBT osobama u Srbiji u porastu

Srbija je po stanju ljudskih prava LGBT populacije na 26. mestu od 49 evropskih zemalja na listi organizacije ILGA Evrope, sa raširenim govorom mržnje prema toj zajednici i nekažnjenim zločinima iz mržnje kojih je sve više.
Close
Vremenska prognoza
clear sky
2°C
22.02.2024.
Beograd
Wind
PM2.5
5µg/m3
PM10
6µg/m3
UV
UV indeks
1
AQI indeks
1

Oni su ponos Srbije

Vidi sve

Najnovije

Vidi sve

Iz drugačijeg ugla

Vidi sve